Мой дневник
В Госдуме появился законопроект по поводу обращения учителей к ученикам в вежливой форме - на «вы». Мало того, ученики, общаясь друг с другом на уроке, тоже должны использовать это местоимение. Сомневаюсь, что в случае принятия закон добавит взаимной вежливости и уважительности учителям и ученикам. И уж тем более – что-то изменит в обществе, в отношении человека к человеку и власти к гражданину. По некоторым словам никаких законов не принимали, но они вошли в повседневный обиход, потеряв свой изначальный смысл. У нас теперь есть «вежливые» и «уважаемые» люди. «Вежливых» вежливо обойдем, а на «уважаемых» остановимся. К российской классике – «Ты меня уважаешь?» - добавилось: «Эй, уважаемый!» или просто «уважаемый!» Эти слова произносятся с такой интонацией, что сразу понятно: говорящий не проявляет уважение, а демонстрирует свое превосходство, а то и пренебрежение. Такая же судьба может быть у местоимения «вы». Какое-то время назад подобное правило в школах уже вводили, но безрезультатно. Вежливость и уважение невозможно насадить с помощью законов и ведомственных инструкций. Есть сказка, когда король издал указ, чтобы полицейские переводили бабушек через улицу. И бабушек хватали и волокли. Все это идет от недопонимания роли культуры и морали в нашей жизни.
На этой неделе сенатор Жанна Иванова предложила вернуть в паспорта россиян строку «Национальность». Она внесла в Госдуму РФ соответствующий законопроект. Я не знаю, почему представитель Сахалина в Совете Федерации обратила внимание на бытие этносов (раньше эта активная женщина не «засвечивалась» на ниве национальной политики), но ее предложение заслуживает самого серьезного внимания. Россия, наконец-то, начинает преодолевать страх пятого пункта, доставшийся ей от СССР. Многие в советской стране обожглись на этой графе, но, отменяя ее, российские реформаторы вместе с водой выплеснули и ребенка…
В этом году мы будем отмечать 70-летие Победы в Великой Отечественной войне. И вновь, как в «сороковые-роковые», приближаемся к 9 мая с боями. Только теперь это сражения информационные, идеологические. И наша болезненная реакция на заявление министра иностранных дел Польши о том, что Освенцим освобождали украинцы, вполне объяснима. Но я бы не стал здесь употреблять слово zapomnieж (запомнечь), что по-польски означает «забыть». Ясно, что «просвещенные европейцы» ничего не забыли, но в угоду политической конъюнктуре стремятся скорректировать историю - «подправить» память о тех, кто спас их от фашизма и «не заметить» рядом с собой возрождения нацизма. Это, конечно, феномен, требующий отдельного исследования. Но сегодня мне хочется поговорить о том, в чем мы действительно виноваты. В России до сих пор не сформировалась культура памяти. Это касается нашего отношения к монументам в честь Победы в Великой Отечественной войне и к культурно-историческому наследию. С болью приходится признать, что наша память какая-то неумелая...
Устав от крикливых ток-шоу, от самолюбования и хамства в социальных сетях, начинаю листать и понимаю – вот оно, настоящее! В новой книге тюменской писательницы Ирины Андреевой «Осколки радуги», к которой я подготовил предисловие, показана сибирская глубинка. С ее страниц проступает правда, какую не узнаешь в столичной тусовке и в сериалах. И, что мне особенно приятно, – в книге есть очень подробное и удивительно доброе описание людей, представляющих разные народы «глубины сибирских руд». Все они – «осколки радуги» из невыдуманного мира Ирины Андреевой…
Противоречия, обнажившиеся после трагедии в редакции французского журнала Charlie Hebdo ("Шарли Эбдо"), невозможно преодолеть с помощью силы. О расправе в редакции французского журнала "Шарли Эбдо", произошедшей 7 января (от рук террористов погибли 12 человек – сотрудники издания и двое полицейских) говорят уже десять дней. Атака произошла после публикации в официальном Twitter-аккаунте еженедельника карикатуры на главу «Исламского государства» Абу-Бакра Аль-Багдади. А раньше "Шарли Эбдо" вслед за датским изданием Jyllands-Posten помещал карикатуры на пророка Мухаммеда, вызвавшие негодование мусульман. Произошедшее вызывает серьезное беспокойство. В Европе это самый крупный межнациональный конфликт за последние десятилетия. Продолжают звучать голоса, что политика мультикультурализма и толерантности потерпела фиаско.
События 2014 года – майданная революция на Украине, присоединение Крыма к России, события на Юго-Востоке Украины, обмен санкциями между Западом и Россией, падение цен на нефть и курса рубля – стали моментом истины для лидеров стран СНГ. Все ли прошли через испытание, все ли повели себя мудро и достойно? К сожалению, не могу ответить на этот вопрос однозначно положительно. Особенно интересно наблюдать за Президентом Беларуси Александром Лукашенко, который, не особо церемонясь, решил выжать максимум пользы из проблем своего брата и союзника. Такие «дружеские» шаги заставляют задуматься об особой роли и ответственности лидеров государств СНГ на современном этапе развития Евразии.
Коллега вернулся из Алматы и привез с собой казахстанские газеты. Я прочитал их с большим интересом. Таблоидный формат, подсмотренный основателем популярной газеты «Караван» Борисом Гиллером в начале 90-х в Европе, продолжает шествовать по суверенной республике. Только теперь, как мне показалось, стандартная форма наполняется все более серьезным содержанием. Его хватало и раньше, в золотую пору «Каравана», но он перемежался желтизной и бульварностью, что делало газету Гиллера привлекательной практически для всех слоев населения. А сейчас все намного суровее. Казахстанские газеты стали более политизированными. Суверенные журналисты по-взрослому критикуют власть, борются с коррупцией, отстаивают свободу слова и т.д. Читатель, желающий что-то узнать о культуре, о жизни людей, не всегда сможет удовлетворить свой интерес. Похоже, издателей и журналистов это не сильно заботит. Вместо обычных новостей и аналитики они предлагают аудитории газеты, едва ли не все содержание которых соответствует тому, что обычно появляется на странице «Мнения». Из тех, что попали мне в руки, этим особенно отличается еженедельное издание, оформленное голубым цветом. Оно начало выходить недавно, только в 2014 году, но уже имеет неплохой тираж - 20 тысяч экземпляров. Авторы находят точные темы и верно критикуют казахстанскую власть. Но я неожиданно обнаружил, что газета наполнена злыми материалами о северном соседе.
Принято считать, что люди Запада не любят Россию. Это стереотипное представление сейчас укрепляется. Конечно, «за бугром» граждане зомбированы пропагандой, но тот, кто не ленится получать информацию, кто смотрит на мир открыто, имеет здравый смысл и опыт общения с россиянами, конечно же, думает иначе. Мало того, среди западных людей много таких, кто не просто относятся к нашей стране лояльно и дружелюбно, а по-настоящему любит ее. Не особо затрудняясь, я быстро нашел девять человек. Cписок можно было расширять и дальше, но, думаю, и этого достаточно, чтобы увидеть: в российской культуре много точек соприкосновения с людьми западной цивилизации.
На минувшей неделе по итогам заседания XVIII Всемирного русского народного собора, посвященного теме «Единство истории, единство народа, единство России», принята «Декларация русской идентичности». Она вызвала вопросы у людей разных национальностей.
На минувшей неделе мое внимание привлекли две истории - о семье и болезни, жизни и смерти. Они не связаны между собой, но уже который день не уходят из головы именно в связке. Первая история - добровольное прощание с жизнью 29-летней американки Бриттани Мейнард, у которой была обнаружена глиобластома - неизлечимая форма рака. Она приняла смертельный препарат и умерла в объятиях родных. Вторая - отчаянная борьба нескольких россиянок за жизнь любимых мужей, которых поразил неизлечимый боковой амиотрофический склероз (БАС).
